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【胖哥复盘】下周,反弹?

原创:佚名   胖哥每日复盘   2022-07-22 - 小 + 大

点击下方名片,关注《胖哥每日复盘》

老司机教你散户也能学会的gu市干货

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(胖哥不是老师,你自己才是自己的老师)

订正声明:
昨天《胖哥每日复盘》中,“雷振富”应为“雷政富”。
今天《胖哥午间》中,“受中国动力电池出货量进入TWh时代影响”应为“受世界动力电池大会消息影响”,“环保其实也是这个逻辑”应为“环保其实也是电池回收逻辑”,已经在原文中修改,目文章前状态为“已修改”。

 01 聊聊大盘

今天截至收盘,沪指跌0.06%,深成指跌0.49%,创业板指跌0.51%。成交额9414亿,较上个交易日缩量768亿。动力电池回收、环保、HJT等板块涨幅居前。
今天午后杀跌,尾盘一度反弹,应该是资金博弈周末利好,但反弹力度很弱。全天没什么看起来有前途的主流板块表现。
不过,个人认为下周应该有反弹。昨天大A尾盘跳水,技术上昨天的阴线刚好回补了前期的缺口,今天缩量微跌,其实也有点做空动能衰竭的意思,短期内反弹可能性比较大。当然,具体得结合周末消息面再分析。

 02 聊聊板块

今天电池回收、环保、HJT等涨幅居前。
今天早上,受世界动力电池大会消息影响,A股动力电池回收概念股走强,环保其实也是电池回收逻辑。
消息面上:
据工业和信息化部官网消息,在21日举行的2022世界动力电池大会上,工业和信息化部党组成员、副部长张云明表示,我国目前已形成涵盖基础材料、电芯单体、电池系统、制造装备的完整产业链,三元电池、磷酸铁锂电池的系统能量密度处于国际领先水平,在全国建成1万多个回收服务网点。中科院院士欧阳明高在大会上表示,2021年中国动力电池的投资已超过万亿,产能扩张到1000GWh;2025年中国动力电池出货量将进入TWh时代,产值也会进入万亿级别。

宁王和天齐其实还互掐了一把,算是给电池回收这个题材增加了热度。

21日,宁德时代董事长曾毓群提出,矿产资源并非产业发展的瓶颈。这句话的底气便来源于电池回收——“电池里面绝大部分材料都是可以循环利用的。以我们的邦普为例,对镍钴锰的回收率已经达到了99.3%,锂的回收利用率也达到了90%以上”。
天齐锂业投资管理部门相关人士表示,在锂电池中,锂回收理论上可以,在商业应用上还达不到大规模回收再利用。
对于曾毓群锂的回收率达到了90%以上的说法,其认为“实验室应该能做到,但是商业上我个人还没见过”。

宁德时代则颇为自信地隔空回应,“欢迎到广东邦普看先进量产技术”。

个人认为动力电池概念炒作持续性不会太强,这属于新能源赛道的一个很小分支。
半导体今天调整为主,但大致上跟大盘。其实今天科创板今天开市三周年,25家首批上市的科创板公司7月22日后陆续迎来解禁。但今天科创50不算特别差,解禁市值最高的中微公司、澜起科技都算半导体板块,今天有涨有跌。个人感觉,对科技股、半导体板块来说,是一个积极信号。

 03 胖哥闲聊
(声明:胖哥闲聊部分也难免有疏漏狭隘之处,仅供探讨,不构成任何参考和建议。胖哥也有自己的偏好、偏见甚至私货和谬误,亦欢迎指正,您可以把胖哥当成爱唠嗑的出租车司机。)

近日,有网友发文表示,在南京九华山公园玄奘寺地藏殿内,一排长生牌位竟然供奉着侵华日军战犯。7月22日凌晨,南京玄武区民族宗教事务局回应表示:将对伤害民族感情的行为一查到底。

澎湃新闻记者注意到,根据网友提供的照片显示,玄奘寺地藏殿内供奉的战犯至少包括“田中军吉”“谷寿夫”“松井石根”“野田毅”等。

这个新闻一出,震惊了网友。

听到这个,胖哥还是非常痛心的。

目前,我们还不知道,究竟是谁将战犯牌位公然供奉在南京的寺庙。

我不知道,做这件事情的人,是出于对中国人民怎样切齿的恨,才能专门挑南京这样一个承载了历史无尽伤痛的地方,做这样侮辱南京人民、侮辱中国人民的事。

我看到网上有分析说,这可能是因为寺庙出于商业化运营考虑,只要给钱,就能上长生牌位。

然而,整个寺庙上上下下,难道没有人知道,这四个牌位,供奉的是怎样的刽子手吗?

咱们做个科普。

这四个牌位分别是:

松井石根,日本陆军大将、南京大屠杀主要责任人之一。这是个人面兽心的家伙。他纵容了南京大屠杀,但自己假模假样、惺惺作态,南京大屠杀期间,他甚至在公开场合流下鳄鱼眼泪,对部下称:“你们奋力苦战,使皇威增辉,然某些士兵之暴行,又使皇威一举扫地。”在战后的审判时,他辩称自己当时因生病而未能阻止部属的暴行。对于侵略中国,他大言不惭称日本是中国的哥哥,说就像一家内,当哥哥的,实在无法忍受弟弟的乱暴,而打了他,这是因为太爱他,而促使他反省的手段。

谷寿夫,南京大屠杀主犯之一。担任日军第六师团中将师团长时,率部攻入南京,立即展开惨绝人寰的大屠杀,持续40多天。他不仅率领兽兵屠杀,自己也“身先士卒”,亲自用军刀杀人,其中他本人强奸中国妇女达十余人。此人至死不悔。战后,南京国民政府第一绥靖区司令部军事法庭侦察室对他进行了询问,他无耻的说:“什么叫‘南京大屠杀’?我不知道!打仗嘛,死人是无所谓的,日本人也死了不少啊!”南京审判战犯军事法庭上,面对许多出席作证的被日军屠杀幸存者和被害家属的血泪控诉,依然恶狠狠地说:“不要带上民族感情来对我审讯,这是不符合法律原则的,是不公道的。”

田野毅日军下级军官,制造了骇人听闻的“百人斩”。1937年在攻占南京前后,与向同伙进行了骇人听闻的杀人比赛,野田毅使用军刀野蛮地砍杀了中国军民105人。

田中军吉日本下级军官,于1937年至1938年南京大屠杀期间,在南京挥刀斩杀手无寸铁的中国军民,南京大屠杀期间,携军刀参与,斩杀手无寸铁中国军民逾300人。日本军官山中峰太郎所编《皇军》一书刊登了其军刀照片,照片上标载“曾杀三百人之队长(指田中军吉)爱刀助广”等字样。
这样的罪行昭昭、罄竹难书,这样明显具有反人类倾向法西斯主义者,我相信不会见容于人类任何主流的、具有基本人文关怀的宗教。而今,居然堂而皇之摆在南京的佛寺。
抗日战争中,牺牲的先烈何止千千万,相当大一部分甚至连名字都难以留下,仅仅是历史书上的一个数字,更遑论祭奠、香火供奉。而现在,日本战犯的牌位,不仅在靖国神社香火不绝,居然还跨海重洋,来到了南京。
胖哥经常去湖南省的南岳大庙拜佛。南岳大庙后面的衡山上,其实还有一座“忠烈祠”,是大型抗战陵园。
每到过年,南岳大庙熙熙攘攘,车水马龙,香火鼎盛。
大庙据说很灵,香火不绝,每年很多外地香客过来烧香求财求平安。
然而忠烈祠却冷冷清清。
忠烈祠供奉过上万名抗日英烈的英魂,有张自忠、戴安澜、佟麟阁……但绝大部分英魂无名。在历史上,或仅仅是一个数字。胖哥已到中年,我想,这些普通将士殉国时,绝大部分可能比我年轻。
忠骨青山,浩然正气。
这忠烈祠,建成后命途坎坷,先后遭日军、文革两次大破坏。1997年被国务院批准为全国重点文物保护单位。逐步得到保护。然而,纪念活动总是寥寥。
冷清的忠烈祠,和热闹的南岳大庙,形成鲜明对比。
站在清冷静谧的忠烈祠大堂,一股悲凉正气油然而生。
胖哥有个习惯,去南岳大庙时,时间允许的话,会选择走一段山路,去忠烈祠上祝香。因为我认为:佛若不灵,我拜他做什么?佛若有灵,自然会敬重人间的忠臣义士。
正义战争的战胜者尚未得到足够的纪念、敬重,一水之隔,靖国神社,那些侵略者却能死后成神,香火供奉不绝,岂不悲夫?
日本人在自己的神社供奉战犯,我们无能为力,而现在,我们自己的国土上,南京城里居然给战犯上香火,岂不荒唐?
这是什么寺庙?念的是什么经?寺庙拜的是普渡众生的佛,怎么可以拜血债累累的魔?
宗教是导人向善的,在寺庙摆放战犯牌位,不仅亵渎了民族感情,也亵渎了宗教感情。

七十多年前,南岳衡山上,僧侣们毅然投身抗战。“下马学佛、上马杀敌”。一位理妙法师报名参加南岳游干班。在离岳阳不远的一座寺庙挂单,以此为掩护,伺机刺探日军行动的讯息。被俘后宁死不屈,敌人恼羞成怒,竟残忍地将他双眼挖掉,双耳割掉,就义前他还强忍着剧痛,不住地高呼:“打倒日本帝国主义!”

抗战期间,五台山的僧侣中流传一句话:“虽然出家,但没有出国,所以我们至死不当亡国奴。”五台山金阁寺僧侣组建了“僧人抗日武装自卫队”。从1938 年秋至1939 年春,大约有100余名五台山僧人参加了八路军。

江苏省宜兴县龙池山恒海和尚,出家前毕业于保定军校,后入佛门修习禅学,深得禅髓。日军进犯宜兴时,他召集僧俗千余人,组建抗日游击队,转战于苏皖等地,屡挫日军,不幸于1938年在一次战斗中以身殉国。

金刚努目,所以降伏四魔,才是高僧大德。

天下的宗教,讲了无数的道理,教我们信道、守道,千言万语,总归要为这人间树正道。


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胖哥,做过财经记者,供职过国内某百家全牌照私募基金。深圳交通广播前海之声特约嘉宾。现在是职业投资人。

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