寻根问祖

又到天桥底下说书时间。

周六，聊下五毛档。

本周主题是寻根问祖。

上周回了趟老家，闲着有时间，把家里的族谱翻出来查阅一下，好好再梳理一下自己是来自哪的？

我打小喜欢历史。

关于这点，我有两种想法。第一，应该是父亲的影响，小时候总会给我讲一些故事之类的。第二，我总觉得这会不会是基因里就有这东西，特别是男童鞋，可能都挺喜欢。

直至现在，我还是会看各种关于历史的纪录片，比如，腾讯近两年也拍了一些历史相关的纪录片，很精彩。当然，传统的CCTV，探索发现，考古系列也不错。不过，看也就看了，知道个大概，但要将历史的支支脉脉给串联起来，还是相差甚远。

先简单做个科谱，可能很多人会恍然大悟。

姓氏，可能很多人都不知道其中真正的来源。在古文中，解释是标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。在先秦时代，姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞被称为上古八大姓。

在《史记·秦本纪》最后一段记载：“ 太史公曰：秦之先为嬴姓。其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城，为赵氏 ”。

在这里的一个细节，赢姓衍生出来了十四个氏，黄氏则是这十四个氏之一。大家所知道的秦帝国，秦始皇，氏是赵，名政。

所以，在上古时期，姓是血源的源头，氏是这支血脉的分支。当然，与我们现在所理解的，姓钱、赵、李、孙等等，在以前都是“氏”，但我们现在则称为“姓”。

好了，有了基本概念后继续出发。

我们都是炎黄子孙。

远古时期伯益的长子大廉为黄夷首领，在夏朝建立古黄国，商朝以国为氏。伯益，其实是黄帝的后代，当时协助禹治水而立下功劳。上面讲的这个黄国，据考究之后，就是在现在的河南潢川县。可能是因为情怀的驱使，去年五月份，我还特别跑河南潢川县“黄国故址”去感受了一下，圆了自己的梦。

先祖驱使让我到这个地方，莫名的安静。当时，我记得很清楚，我就是静静地走着，看看周边的农田，不需要太多的言语。总觉得，还是几千年前的样子。但恍惚间也总有一个场景，当时黄国战败于楚国，国也不就存在了。再后来，绝大多数先祖一路往南走。往南走，则是湖北境内，像现在的黄冈、黄石、黄陂等地区其实就和黄姓纪念故国相关。

后来，有一支脉在江夏郡发展得很好。所以，我们现在建房子的时候，往往会在大门入宅处题上“江夏世家”四个字。我老家的房子也会有这么四个字。

在历史上，往往是，更朝换代，百姓为避战乱，一路南迁，则由湖北慢慢地向福建迁徙，福建到广东，就来到了我老家汕头潮南。不过，我们在潮南这一支脉，发展经历算是辛酸。在明代末期还惨遭盗贼血洗寨子，只剩下个别的孤儿寡女继续延续着香火。去查阅族谱，真的是只剩下几个人了。这其中，有一位我们的祖先，就称老奶奶吧。她怕继续担心贼人追杀，带着三个孩子沿路乞讨，跑到陆丰。后来，也在那边开枝散叶，扎根。

这事发生在明末，但几百年过去了，因为血脉相连，一直还有往来。但逢每年春分要纪念先祖，他们还会派人来一起扫墓。我看了一下族谱记录，老家祠堂重修，他们那边还派人也捐了钱。

华夏的宗祠文化，真的很神奇。宗祠在哪，根在哪。今年，我妹妹去福州出差，我还特别叫他去福州长乐区首战镇鹏上村黄氏宗祠（阳夏始祖）看看。我没去过，算是代表我去了。

有时候感叹，祖先经历了这么多，到现在的你，这概率实在是太低了。

或许，历史上，正是因为避战乱，不断南迁，一些原本属于中原地区的文化反而在潮汕地区保存得非常好。甚至，潮汕方言，也有一些古文的味道。

有些文化，以前觉得是封建老思想。现在，倒是觉得得保留下来。现在老家祠堂祭祀，基本上也剩下年长的在主持，年轻人都往外跑。再过几十年，是否也会遗失掉很多。

自己来自哪里？

其实，我觉得也是一个人，在世上要寻找的答案。

华夏五千年，我是顺着黄姓，将自己的根源串了起来，知道自己来自哪里，也算是完成了一个人在世上要找的答案。

我知道了伯益是黄帝的后代，而伯益的后代创立了黄国。黄国再到后来的江夏世家，又是几千年过去。江夏鼎盛之后，黄氏族人开枝散叶很快。其中，有一支脉又从江夏到了固始。从固始又进入福州，后来再到广东。

寻根问祖这事，应该也是上世纪90年代才开始的。开始，我们族长去福建寻祖并没有找到根源。但后来，反而是福建那边派人找到了我们。这应该得益于世纪金源集团的黄如论先生。他有能力，给出经费，让大家去寻找宗亲。最终，他们的族谱与我们这边的族谱对上了，邵武黄氏膺派。可以想象，当时他们应该是很激动。

根源就聊这些吧。毕竟，也不是专门搞历史研究的，知道这么多，可以了。总想着老年干点啥，其实把这些文化的东西，研究透一点，也是一种乐趣。总比老了还在研究股票，那不现实。按我现在的套路，往后投资应该是越做越简单，大道至简是最终出路。

下面是数一下自黄帝之后，排到我这是第几世。

1黄帝——2昌意——3颛顼——4卷章——5吴回——6陆终——7黄会——8大业——9伯益——10有邦——11宜宣——12德宏——13唐均——14至正——15清——16由——17仲贤——18光——19凉——20佑——21云——22苍育——23有显——24冈——25明趒——26唐——27昌——28滕芳——29材——30曲——31理——32去盛——33飞虎——34兴作——35道明——36德弼——37有——38芾——39观——40民陵——41薄照——42盛达——43陆——44朗——45瑞——46匡——47夏——48闵——49隐——50昭——51晚——52鲁——53渊——54绮——55继——56修——57盛——58敏——59惠——60通公——61歇（春申君）——62向——63南仲——64君模——65喜——66福——67僖——68演——69源公——70寅——71致——72霸——73钊——74辅——75申——76香（江夏）

上面的61歇，就是战国四公子之一的春申君，我们语文课本应该都学过。据说，上海的简称“申”就与春申君相关。

往后走，祖先已经走到了江夏，也是在这里开始走向鼎盛，时间点是东汉。我查了一下，这里的江夏，与现在的武汉江夏区还是有区别的。当时的江夏郡地域应该比现在大，我的这位祖先应该是在现在的湖北孝感。而黄香，历史上的二十四孝子故事之一，就有记录他。孝道，在咱们的文化传承中是非常重要的。

76香（江夏始祖）——77琼——78践——79琬——80苴——81竞——82威——83靖——84椔——85丕——86谓——87苌——88馨——89杓——90伟——91奎——92昱——93薰——94迁

黄香之后第17九世孙黄迁到了河南固始。传递世系如下：:

94迁（固始始祖）——95秉哲——96廉——97障——98聪——99景——100璧——101湛——102谘——103轮——104膺

黄迁到了固始，传承了11世，其子孙黄膺迁入福建，时间是唐末时期。当时，入闽的黄姓很多，大概有十大宗支，而黄膺是第五支始祖。紧接着在福建开始继续繁衍后代，传递世系如下：

104膺（入闽始祖）——105茂材——106宾——107昶——108仁——109达德——110杨——111克——112诏——113微——114时——115南仲——116瑀——117榦（阳夏始祖）——118辅——119兴——120乐一——121柏山——122玉江

黄膺到了福建，传了19世，由其子黄玉江迁入广东汕头潮南，时间点在元朝初期。查阅族谱相关资料以及网上资料记录较多的是117榦（阳夏始祖）。黄榦，号勉斋，在南宋末期，当时是儒家传承人朱熹的弟子，后来成为其女婿。因为是南宋末期，看史书上有记录他的功绩，有一段经历就是在抗元打战，但是结果大家是知道的，南宋败了。后来，就继承朱熹的衣钵，在福建一带乃至广东，江西等地讲学，福州现在还有勉斋书院等，不少地方都有他相关的纪念处，应该也属于儒家思想的正统传承人。

到了广东这边，又传了23世，就到了我这个时间点，共计144世。

很哇塞，数到这，144世，终于数完了，我是边写文章，一个个对着数过来的。我按一代人25年来算，共计3600年。3600年前，咱们都是出自一家，嘿嘿。不过，我在网上看过一个版本，黄帝未必就指一个人，有可能指当时那个部落，那个时期的，部落首领，可能是好多代人。但再往上追溯，没有记录。

我们这个民族是通过代代相传、日积月累沉淀起来的。虽然，当前面临着一些困境，但相信最终能披荆斩棘，并创造更多辉煌。

此生无悔入华夏！

简单记录，就这些。

……

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